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Mostrando las entradas etiquetadas como Religio

541. La Cofradía de la Sangre de Cristo de Fuentes Claras

La Tajadera (núm. 84-85), mayo de 2026 En los pequeños pueblos, el asociacionismo civil tuvo un fuerte componente religioso durante siglos a través de las cofradías o hermandades, muy presentes en festividades locales y que también desarrollaban funciones de ayuda mutua. Últimamente la mayoría han desaparecido, de acuerdo con una sociedad más laica y heterogénea, en que las diferentes administraciones han asumido dichas funciones. En Fuentes Claras tenemos varias documentadas, surgidas desde el siglo XVII y activas hasta el siglo XX. Todas desaparecieron, salvo una: la Cofradía de la Sangre de Cristo, que mantiene especial vigor y presencia en el municipio. Actualmente cuenta, al menos, con tres siglos de vida: su libro de cuentas más antiguo está fechado en 1725, pero especifica que continúa las cuentas del primero, ya perdido. Con tal motivo, en 2024 se inauguró en la carretera del Molino un monumento conmemorativo y al año siguiente conmemoró los 300 años de existencia... como mínim...

506. El campanario de Fuentes Claras

La Tajadera (núm. 76-77), octubre de 2025 Si hay un elemento que identifica Fuentes Claras a lo lejos este es, sin duda alguna, el campanario de la Iglesia Parroquial. Desde hace siglos es su principal distintivo, fácilmente reconocible, pero más allá de su función como tal protagonizó varios hechos históricos que vale la pena recordar. El campanario nació como torre militar de vigilancia, formando parte de la ciudadela construida en los siglos XII y XIII cuando Fuentes Claras era territorio fronterizo con Castilla. De esa época son los dos cuerpos inferiores, que aún conservan el alféizar de una buharda y ventanas semicirculares para la vigilancia o defensa ante ataques enemigos. Cuando la ciudadela dejó de funcionar se construyó en su lugar la iglesia actual. La torre cambió de usos, se convirtió en campanario y a finales del siglo XVII su estructura fue ampliamente reformada. Para ello, llegaron desde Madrid dos maestros de obras: Diego del Campo y Juan Antonio Aparicio, cuya huella...

496. El Vaticano y Fuentes Claras

La Tajadera (núm. 72-75), julio de 2025 En fechas recientes fue elegido el nuevo pontífice de la Iglesia Católica, el cual eligió el nombre de León XIV. Para creyentes o laicos sigue siendo una figura de referencia básica por su influencia en la cultura occidental de los últimos dos mil años más allá de credos, culturas y nacionalidades. Su funcionamiento, tradicionalmente muy jerarquizado y centralizado, ha llevado a la Iglesia Católica a intervenir durante siglos hasta en el último confín del mundo, a pesar de que hasta fechas muy recientes las comunicaciones han sido mucho más lentas y difíciles. De ese modo, como institución fuertemente centralizada, el Vaticano se propuso llegar hasta el último rincón de la cristiandad. Así fue como llegó a intervenir hasta en un recóndito lugar, como Fuentes Claras. Y de ello se conservan documentos de la época que demuestran que existió comunicación directa entre ambos lugares; al menos hasta en tres ocasiones. El documento más remoto es de prin...

459. La Virgen de Fátima en Fuentes Claras

La Tajadera (núm. 64-65), noviembre de 2024 El 16 de junio de 1948 la Virgen de Fátima estuvo en Fuentes Claras. No fue una aparición, ni es una leyenda: es un hecho verídico, aún recordado y que tiene su historia. A mediados de 1948 tuvo lugar en España el llamado “itinerario de peregrinación” de la Virgen de Fátima, en un marco histórico y político propicio a este tipo de actos de fervor religioso que el régimen franquista impulsaba bajo la doctrina oficial del nacional-catolicismo y que reforzaba el vínculo con la vecina dictadura de Portugal, país de origen de la imagen. España fue el primer país que visitaba la Virgen, que no era la original, sino una réplica: la Virgen Peregrina, tallada en 1947, que desde entonces realizó numerosos viajes de este tipo por todo el mundo. El 24 de mayo de 1948 la imagen llegó a Madrid y desde allí recorrió el país por carretera en un sencillo carro o furgoneta, con estancias que iban entre varios días en grandes ciudades o unas horas en el caso de...

385. El órgano de la Iglesia de Fuentes Claras

La Tajadera (núm. 48-49), junio-julio de 2023 El pasado 28 de diciembre, el Decreto 184/2022 del Gobierno de Aragón declaró 59 órganos como Bien de Interés Cultural (BIC) del Patrimonio Cultural Aragonés por su interés histórico, artístico y cultural. Se conservan numerosos ejemplos en los templos de Aragón, destacando en especial los instrumentos construidos durante los siglos XVII-XVIII al generalizarse entonces el uso de música para acompañar la liturgia de los ritos católicos, lo que impulsó su construcción a lo largo y ancho de los templos parroquiales aragoneses. Entre los órganos catalogados, en la Comarca del Jiloca encontramos los de Báguena, Bañón, Bello o Burbáguena. Este listado fue ampliado a medida que se tramitaba su aprobación, y no es descartable que se añadan en el futuro. Entre los que aún no figuran en dicho listado es el órgano de la Iglesia de San Pedro Apóstol, de Fuentes Claras, aunque a priori cumpliría con las características exigidas por el Gobierno Aragonés ...

358. Miguel Gómez y Cabello, el primer inquilino de la Cripta del Pilar

Diario de Teruel, 3 de febrero de 2023 En fechas recientes, como viene siendo tradicional, la Cripta de la Basílica de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza abrió sus puertas al público dos únicos días: el 1 y 2 de noviembre, aparte de abrirse excepcionalmente con motivo de un nuevo entierro en su interior. La Cripta, situada en el subsuelo del templo y justo debajo de la Santa Imagen, fue inaugurada oficialmente el 12 de octubre de 1764. Desde entonces recibieron sepultura todo tipo de personalidades de un modo u otro, relevantes en el devenir histórico de Aragón o particularmente ligadas a la Basílica del Pilar y su devoción. Así, en la Cripta descansan religiosos (canónigos de la Seo, arzobispos y otros prelados), como el ilustrado Ramón Pignatelli. También figuras relevantes de la historia aragonesa como José de Palafox, aunque no recibiera sepultura en dicha Cripta hasta 1958. Así como diversos benefactores que asistieron económica y materialmente a la construcción de la Basílica y...

353. El inquilino de la Cripta del Pilar

El Periódico de Aragón , 11 de enero de 2023 Miguel Francisco Gómez y Cabello es una figura olvidada pero trascendental Sin ser general ni diplomático, noble ni cardenal, el religioso llegó a lo más alto Como viene siendo tradicional, los días 1 y 2 de noviembre fue abierta al público la cripta de la Basílica de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza. Dicho espacio, situado en el subsuelo del templo, fue inaugurado el 12 de octubre de 1764 y desde entonces han sido enterrados en él todo tipo de personalidades, relacionadas todas ellas, de uno u otro modo, con el templo: arzobispos, canónigos y prelados, como Ramón Pignatelli; figuras de la historia aragonesa, como José de Palafox (enterrado en 1958). Así como benefactores diversos que colaboraron sustancialmente en la construcción del edificio. También fue reposo temporal de Agustina de Aragón, cuando sus restos fueron repatriados a Zaragoza, aunque solo entre 1870 y 1908. Sin embargo, actualmente varios de los nichos de la cripta perman...

336. Joaquín Ibáñez de Jesús y María y la Virgen de los Navarros

La Tajadera (núm. 39-40), julio-agosto de 2022 En nuestra búsqueda de ilustres vecinos de Fuentes Claras hay otra figura ilustre que, como las anteriores, es apenas conocida. Y en esta ocasión, su principal aportación está muy ligada al pueblo que le vio nacer. Hablamos de Joaquín Ibáñez Gassia, nacido en Fuentes Claras en septiembre de 1738. Era hermano menor de José (de quien hablábamos dos números atrás), ambos pertenecientes a la saga de hidalgos propietarios de la población. José, en calidad de primogénito, heredó la hacienda, y el resto de hermanos debieron escoger entre carrera militar o religiosa. Esta última fue la que escogió Joaquín, que ingresó en los Escolapios tomando el nombre religioso de Joaquín Ibáñez de Jesús y María. Desde su ingreso en los Escolapios en 1755 se dedicó a la enseñanza, el principal fin de dicha comunidad. Ejerció en Aragón (aparte de un breve paréntesis en Madrid), desde 1779 fue rector de diversos colegios escolapios aragoneses hasta recalar en 1787...

328. Miguel Gómez y Cabello, autor de los Gozos del Pilar

La Tajadera (núm. 38), junio de 2022 Continuando con el recorrido de personalidades relevantes de Fuentes Claras que iniciamos en el pasado número, hoy visitamos la figura del escritor y religioso Miguel Francisco Gómez y Cabello. Fue contemporáneo de José Ibáñez Gassia, de quien hablamos anteriormente, pero su recorrido vital fue muy diferente. Fueron personalidades destacadas, como escritores e intelectuales relevantes de su tiempo; pero si Ibáñez lo fue desde el mundo del teatro y la ingeniería, Gómez y Cabello lo fue desde el mundo religioso. Y su perdurabilidad ha sido mucho mayor. Según la obra de referencia de Félix Latassa, « Biblioteca Nueva de los Escritores Aragoneses que florecieron desde el año de 1753 hasta el año de 1795 » , publicada en 1801, Gómez y Cabello nació a finales del siglo XVII. Tal vez coincidiendo con la culminación del campanario de la Iglesia parroquial de Fuentes Claras en 1699 mediante su característico chapitel verde. Más tarde nuestro protagonista se ...

280. Las ermitas de Fuentes Claras

La Tajadera (núm. 27), abril-mayo de 2021 Fuentes Claras tiene hasta cuatro ermitas que son símbolo y legado de la devoción popular de sus habitantes durante siglos, complementando la presencia de su recia Iglesia de San Pedro. Son muy diferentes y se remontan a épocas muy distintas —nacieron en cuatro siglos diferentes—, pero merece la pena destacar la importancia histórica, cultural y patrimonial de todas ellas. Aquí las tenemos: Ermita de la Virgen de los Navarros . Se trata de la ermita más antigua del pueblo, pues ya se documenta en el Siglo XVII. Su nombre original era de Virgen de la Fuente, en alusión al curso de agua que riega la huerta cercana. Sobre su cambio de nombre existen varias versiones, aunque la más extendida cuenta que unos navarros robaron la imagen de la virgen y, ya lejos del pueblo, comprobaron que ésta había desaparecido y había retornado milagrosamente a la ermita. Se ubica en las afueras del municipio, al lado del antiguo Camino Real (hoy carretera general),...

247. La Iglesia de San Pedro de Fuentes Claras

La Tajadera (núm. 23), julio-agosto de 2020 La Iglesia de San Pedro Apóstol de Fuentes Claras es un ejemplo de arquitectura en la Comarca del Jiloca que merece ser destacada por su excepcionalidad. Dos características la hacen única. En primer lugar destaca por su estilo arquitectónico. Mientras en las iglesias de la comarca predomina el estilo mudéjar aragonés, en Fuentes Claras el estilo empleado es el renacentista y barroco castellano. La primera noticia de su existencia se remonta a 1567, cuando el Arzobispado de Zaragoza mandó que fuera pavimentado su interior: de aquí se deduce que el templo estaría casi terminado, pese a que se ignoran autoría y fechas de construcción. El campanario es posterior y fue coronado en 1699 con su característico chapitel actual, de estilo barroco castellano. En segundo lugar el material de construcción utilizado no es el ladrillo, tan característico del mudéjar, sino la piedra, usada con la técnica de mampostería. Su uso puede deberse a su abundan...

96. Tots podem ser terroristes

Diari de Balears, 14 de gener de 2009 Suposem que qualsevol de nosaltres és tancat a una cel·la indefinidament, aïllat i en condicions infrahumanes. Suposem que l'única possibilitat d'escapolir-se'n és matar el carceller quan ens dugui l'escàs menjar del que disposem. Ho faríem? molts dirien que no en serien capaços; però a mesura que passessin les setmanes i els mesos, el nostre instint de supervivència actuaria per sobre de qualsevol ètica personal. Molts ho intentaríem, davant el perill real de morir. Aquesta "cel·la" es troba avui a Gaza. Un petit enclavament que ha viscut durant any i mig un bloqueig per terra i mar de l'Estat d'Israel, i que els ha deixat gairebé sense aliments ni medicines. Un territori de terra petita i improductiva on viuen amuntegats centenars de milers de persones, en condicions d'habitabilitat infrahumanes. On amb el temps han niat la fam i la misèria, les enfermetats i la desesperança, i ni tan sols no tenen l...

87. Bisbes i bisbes

Diari de Balears, 29 d'octubre de 2008 Diario de Mallorca, 2 de novembre de 2008 Última Hora, 18 de novembre de 2008 Fa temps vaig llegir una notícia que podia semblar una broma de mal gust o una manipulació, però que és totalment certa. I que, en succeir fora de les nostres fronteres, va passar gairebé desapercebuda. Vet aquí que el centre de Londres va ser ocupat per una gran manifestació, protestant per la falta d'atenció dels líders polítics mundials als problemes del Tercer món. Però el fet realment sensacional fou veure-la encapçalada per més de 600 bisbes anglicans i representants d'altres religions: allà hi eren l'arquebisbe de Canterbury, el cap espiritual dels catòlics britànics, portaveus jueus i musulmans. Un impressionant símbol d'unitat religiosa per una causa comuna, potser la més important avui dia al planeta. Encara que aquells dies els bisbes anglicans es trobaven molt dividits per qüestions com el sacerdoci femení, llavors es van mostrar ...

48. Derecho a un entierro digno

Diario de Mallorca, 17 de febrero de 2008 Última Hora, 11 de marzo de 2008 Según datos recientes, en el año 2008 hay más de 30.000 personas de religión islámica residiendo en Baleares. Y, a pesar de estas cifras, todavía no existe un cementerio donde puedan enterrar y honrar a sus muertos según su religión y costumbres. ¿Qué puede hacer este colectivo para integrarse, si debe enviar a sus fenecidos a su país de origen porque no disponen de ningún nicho en su tierra de acogida? Tampoco existe ningún templo de grandes dimensiones y gran capacidad para esta comunidad de creyentes. ¿De qué manera pueden sentirse a gusto, erigiendo mezquitas en pequeños locales mal habilitados y casi ocultos? aún sin ser practicante, cualquier musulmán notaría una desigualdad manifiesta en nuestro país, oficialmente laico. Se alzan voces reclamando que los hijos de castellanohablantes puedan ser escolarizados en castellano, si los padres lo desean. Ninguna de estas voces reclama esto mismo con el ár...

5. Peticions als bisbes espanyols

Diari de Balears , 5 de març de 2007 A causa de la gran importància que l'Església Catòlica té en el nostre país, se m'acudeixen un reguitzell d'arguments per a que alci la seva veu oficial a través de la Conferencia Episcopal. I, per si no hi hagués prou, que arribi a organitzar o participar a manifestacions pels carrers i pobles de les Illes Balears i de tota Espanya, exigint que les seves lícites peticions siguin escoltades (l'ordre és totalment aleatori): 1. Reclamació de més ajudes per a l'atenció a drogodependents, així com als seus familiars. 2. Un tracte digne i més humà a les prostitutes, deixant de banda tot judici moral. 3. Solidaritat amb els malalts de Sida, ja siguin portadors o terminals. 4. Exigir una major col·laboració per a combatre la fam del Tercer Món. 5. Pronunciamient clar contra la teleporqueria i l'extrema violència en la televisió. 6. Contra la destrucció del medi ambient i el canvi climàtic. 7. Exigència d'una viv...